“到此一游”刷的不是存在感，而是践踏法律和道德

五一假期，南京明孝陵景区的石兽骆驼，屁股上被游客用黑色记号笔写了句“到此一游”，还留下了日期和模糊不清的名字，引发网友声讨。据澎湃新闻报道，南京中山陵园管理局工作人员表示，已安排技术人员清理并恢复原貌，警方正在进一步排查。

↑“到此一游”的字样清晰可见。图据澎湃新闻

根据公开信息，明孝陵是国务院公布的第一批全国重点文物保护单位，2003年7月，明孝陵作为明清皇家陵寝的扩展项目，被联合国教科文组织公布为世界文化遗产。神道上的石兽们作为明孝陵的组成部分，已静静驻守六百余年。它们不言不语，却见证了风云变幻和人间百态，是这片土地最沉默也最坚定的“守陵人”。

我们作为现代人，既是文物的受益者，也是历史的继承者。当它们守护着陵寝时，我们也应守护它们的完整与尊严，让文化遗产能持续矗立于历史长河之中。这是文明社会最基本的修养，也是社会发展必要的共识。

但事实上，类似乱刻乱画等不文明旅游行为始终没有绝迹。如2013年5月，丁某某在埃及卢克索神庙刻下“到此一游”；2015年9月，故宫坤宁门北侧一铜缸被游客刻字秀恩爱；2021年7月，世界自然遗产地贵州铜仁梵净山金顶摩崖的石壁上被一男子刻字；长城城砖上的多语种“到此一游”更是不少。

正因为这类不文明行为屡见不鲜，且很容易对文物或自然景观造成不可逆的损伤，所以治安管理处罚法、文物保护法等法律都规定了，在文物建筑上刻划、涂污的，可以处以警告、罚款，情节严重的可以处以治安拘留，对于故意损毁国家保护的名胜古迹的，情节严重的还可能面临刑责。不少地方建立了游客“黑名单”制度，对有不文明行为的游客，除依法处理外，还纳入旅游不文明行为记录，旅游景区、旅行社可以拒绝为其提供旅游服务。这些惩戒机制的建立，就是希望能加大不文明行为的违法成本，增强震慑力。

正因为宣传和执法都在加强，所以才有网友困惑：“都2025年了，怎么还有人这么干？”有心理学家分析，有些人是想通过刻字、涂鸦等方式“标记”自己的存在感，就像动物通过气味标记领地一样，是占有欲的延伸；也有人刻字用于表达爱情、友情或亲情，展现着渴望“情感不朽”的隐秘欲望；景区内已经存在的涂鸦、刻字等印迹也会引起他人的模仿，会产生法不责众的侥幸心理。

如何治理，终归要回到法治轨道上。法律的有效性，既体现在惩罚的力度上，也体现在对违法行为的必然追究上。法律要硬气，在文物上乱写乱画，不能“写了就跑、跑了就忘”；警方调查要跟进，调查结果也要及时公布，该罚就罚，该拘就拘；还要让违法者承担修复费用，真正让他们付出代价。

事实上，所有的事后处理，都不如事前预防。景区有必要采用重点监控、AI识别系统等科技手段，及时干预和报警，还可以在文物旁专门设置展板，把之前的处罚案例公布于此，以起到警示效果。同时，也不妨通过留言墙、电子签到屏、纪念章等设施，让人的情感表达有出口，避免文物被当成留言板。

必须重申的是，在文物上刻字不是浪漫，是粗鄙；“到此一游”刷的不是存在感，而是践踏道德和法律。愿我们都能学会来去无痕，把尊重写在心里，把最好的风景留给后来人。

红星新闻特约评论员 马青

编辑 汪垠涛