日前，贵州省文化和旅游厅公示99名新一批非物质文化遗产代表性传承人，引发社会关注。在这份名单背后，一股由检察机关主导的公益诉讼力量，正默默守护着侗族大歌、水族端节、八音坐唱等珍贵文化遗产的生命力。

《八音坐唱》。图源贵州图片库

贵州省入选国家级非遗99项。另外，省级非遗数百项，市县级非遗数以千计，这些数字背后，公益诉讼正成为非遗保护的坚实屏障。

非遗宝库：数字里的文化家底

贵州这片群山环绕的土地，孕育着异常丰富的非物质文化遗产。截至2025年，贵州共有国家级非物质文化遗产99项 ，这个数字与此次公示的传承人数量恰巧吻合。

在贵州的青山绿水间，侗族大歌的空灵之声悠扬婉转，水书文字的神秘符号静述千年，布依族八音坐唱的古朴曲调余音绕梁。这些珍贵的非物质文化遗产，正面临传承断代的危机。然而，一股由检察机关主导的公益诉讼力量，正悄然成为守护这些文化瑰宝的坚实屏障，为99名新晋非遗代表性传承人铺就了一条崭新的传承之路。

丰厚的家底，严峻的挑战

贵州，这片多元文化交融的土地，孕育出了异常丰富的非物质文化遗产。从被誉为“水族百科全书”的水书，到始于唐宋的苗族古瓢舞；从列入首批国家级非遗的册亨布依戏，到烟火气十足的思南花灯——截至2025年，贵州已拥有99项国家级非遗，省级非遗数百项，市县级非遗更数以千计。

然而，这份厚重的文化家底，其传承状况曾令人忧心。

《水书》。图源贵州图片库

“水书习俗”作为研究人类文字演进的“活化石”，与甲骨文同根同源，却一度面临传承人年龄断层、保护工作碎片化的困境；被誉为“天籁之音”的侗族大歌，虽能无指挥、无伴奏演绎多声部自然和声，却也陷入了后继无人的窘境；而在黔南州，被称为“声音活化石”的布依族八音坐唱，全县能完整演奏的艺人不足十人，平均年龄已超过65岁。

现代化进程的洪流，让这些千年文化瑰宝的光芒日渐黯淡。抢救性保护，刻不容缓。

公益诉讼：一纸检察建议，激活保护机制

面对挑战，一种创新的保护模式——检察公益诉讼，被赋予了新的使命。

“了解到侗族大歌面临后继无人的困境时，我们意识到必须用法律手段为其护航。”黔东南州检察院公益诉讼检察官说，今年4月，黔东南州检察机关针对侗族大歌传承人老龄化问题，启动了非遗保护公益诉讼专项监督行动。

他们并未直接走上法庭，而是选择发出“诉前检察建议”——这一公益诉讼的核心手段，精准指向保护不力的行政环节。

以水书保护为例，检察机关向行政部门明确提出五大整改方向：制定专项保护方案、落实资金保障、培育传承人才、建设传习阵地、开展抢救性记录。一纸建议，如同一把钥匙，激活了整个保护系统。

成效立竿见影。检察建议发出后，仅雷山县就新增水书爱好者60余人，其中30岁以下青年占比高达40%，“水书习俗”成功从“濒临断档”转向“活态传承”。

长效机制：让“活化石”在新时代绽放

在公益诉讼的推动下，贵州正构建一套非遗保护的长效机制。

数字化保护全面铺开，为濒危非遗上了“双保险”。2024年，贵州省支持毕节市4项省级非遗进行数字化记录，投入60万元；2025年支持项目增至7项，投入105万元。织金县建成的贵州省首家智慧书房，让这些数字化的文化记忆有了面向公众的展示窗口。

制度保障层层加固。多地已将非遗保护纳入绩效考核，建立联席会议制度，形成司法与行政协同保护的新格局。毕节市先后出台《黔西北文化生态保护区建设管理暂行办法》等文件，并推动《毕节市非物质文化遗产保护条例》的立法起草。

传承人培养体系日益完善。自2022年起，省文化和旅游厅公布非遗代表性传承人研培基地名单，每年27万元的培训经费，已累计培训16期600余人次。从2023年起，“黔旅工匠”培训每年为毕节培训非遗技艺传承群体160余人。

如今，国家级非遗彝族撮泰吉已被打造成优秀剧目，滚山珠更是走向了国际舞台。非遗与乡村旅游、文创开发的融合，也让古老技艺在新时代焕发出新的生机。

守护文明的回响

随着99名非遗代表性传承人公示期结束，贵州的非遗传承队伍再添新血液。在公益诉讼这座坚实屏障的守护下，从雷公山麓到乌江之畔，侗族大歌的旋律将继续在山谷回响，水书的智慧将得以破译传承，八音坐唱的古老音韵将萦绕不绝。

苗绣。图源贵州图片库

司法力量的介入，守护的不仅是技艺本身，更是一个民族的文化记忆与身份认同。它让这些穿越千年的文化“活化石”，得以在新时代的阳光下，绽放出更加绚丽的光彩。

贵州日报天眼新闻记者 罗华

编辑 高鑫

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