古代的流放制度
作为一个现代人，相信大家就算没有亲自旅游过，身边的朋友亲戚也或多或少的旅游过。坐高铁，飞机，汽车去各个地方，对于现在的我们来说是十分方便的。而对于古人来说从一个地方到另一个地方就没有那么容易了，所以古代皇帝惩罚那些有罪的人就经常使用流放刑罚。
出行简便
坐牢
大家有没有很疑惑，为什么对于那些罪犯要流放而不是坐牢呢？
其实大家都有一个认知错误，那就是电视上的那些犯人都是在坐牢，其实不是的，古代的犯人是不坐牢的，坐牢的那些都是候审状态，或者等待被斩首的。常听到的就是“押入大牢，秋后问斩”。
那么犯事的人要怎么办呢？
轻的就打几个板子。
重的那就是斩首。
不轻不重的一般都是流放了。
牢狱
为什么流放
原因大致有以下几点：
粮食不够，古代经常闹饥荒，百姓自己都吃不饱，哪有多余的粮食来给这些犯罪者呢。
乡土情节，古代的人对于背井离乡看得很重，那个时代书信很慢，往往一走就是一辈子。
距离遥远、苦寒之地，流放的地点往往是当时未开发的遥远之地，比如南方的潮州，北方的东北，最著名的就是“宁古塔”，在东北，属于现在的牡丹江一带。但是当年可是苦寒之地，大片的原始森林，还有很多原始的部落，气温能低到零下40几度。
当奴隶，一般是去到边境给那些士兵当奴隶的，而且脸上还得刺字。
流放途中
流放的小故事
因为流放古时候还流传着一些小故事，其中就有一个是韩愈。
韩愈当时就被流放到岭南的潮州，一到潮州就被当地的食物给吓蒙了——天啊，这吃的都是什么妖魔鬼怪？不行，我要回去!然后他就给皇帝写了悔过书，不久就被皇帝特赦回去了。其实吓蒙韩愈的菜就是生蚝，今天是美味佳肴，但在韩愈那个时代却是大多数人未见过的怪物。
另一个人就是苏轼，苏东坡啦。
宋朝有祖训“不杀文臣士大夫”，所以犯罪的文官大多都流放了，他们的主要流放地是岭南的海南岛，苏轼就是其中的代表。
而苏轼更是走一路吃一路，真是一路辛苦一路“享受”。