莫言被起诉“抹黑先烈”,胡锡进:完全是扣帽子,打开了恶意构陷的边界
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2024-02-28 11:55:23
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原标题:莫言被起诉“抹黑先烈”,胡锡进:完全是扣帽子,打开了恶意构陷的边界

一、“起诉莫言”渐成一大“文化舆论事件”,是谁最想要的结果?

近日,一位在近几年里,一直以“抹黑英雄先烈”“美化侵华日军”等“反动”罪名,已近百次举报、投诉过作家莫言的网友,开始到北京的法院起诉莫言,然后,又去了检察院要求公诉莫言。

于是乎,此人酝酿良久的“以著名作家莫言为为主要攻击对象”的“文化舆论事件”,终于达到了其最想要的结果:引发公众及社会关注,此人的流量、名气及收割背后的利益,也正慢慢地形成与达致!

对此,曾任《环球时报》总编的胡锡进也开始下场,他对此人进行了罕见的严厉批判!

胡锡进称:“起诉者是瞄上了互联网上的民粹资源,觉得这样找莫言的麻烦,给他扣‘侮辱先烈’的帽子“很安全”,别管收益多少,都能“只赚不赔”,所以他这样干了”。

“如今互联网上激进的东西不少,发出者为了自我安全,打出‘爱国’‘正能量’的旗号……逐渐形成了一种破坏社会和谐与多元的戾气。像莫言的这个起诉者,完全是在扣帽子,断章取义……又一次打开互联网上恶意构陷的边界和想象空间……”。

“通过在国内创作而获得诺贝尔文学奖的莫言,无疑是中国现代文学的引领者之一,他也是帮着外国人了解中国的文化沟通者之一”。

“那名起诉者所代表的网上舆论风向,非常值得警惕。他们热衷于搞对立,以此吸引眼球,刷流量和存在感。他们在网上很活跃,形成了对“政治不正确”的某种定义权……这些声音绝非我们社会的主流态度,但是……很多理性声音沉默了,它们更显突出,动辄以‘民意’自居”。

“客观说,那些声音已经对我们社会的现实产生了负面影响……那些声音常常不光是就事论事的批评,而会同时扣政治帽子……”。

胡锡进还补充评论道:“莫言是在国内创作的当代作家,他在获诺奖前就拥有广大读者,他的创作活动得到中国体制和读者群体的双重肯定。你可以不喜欢他的风格,嘲他骂他,但指控他‘侮辱革命先烈’‘美化日军’,这就是扣政治帽子。坚决反对!”

……

显然,老胡这次是完全站在了莫言的一方,对起诉者进行了深刻且放出重话的批判!

同时,作为地方官媒、省委党报的“顶端新闻”,也发表评论文章称:

“起诉莫言……犹如一出荒诞剧在眼前上演”。

“莫言的作品展现了中国社会的历史变迁,揭示了人性的复杂多面,可谓是人性百态的‘照妖镜’。正因为写得深刻、真实,才更容易戳中人们的‘痛点’,引发争议……文化领域的‘法律狂欢’似乎愈演愈烈。这不禁让人感叹:自媒体时代,真是人人都可以挥舞法律的大棒,指鹿为马、颠倒黑白吗?”

“某些人总是喜欢拿‘爱国’‘正能量’等标签来束缚文学,试图将文学变成一种服务于特定目的的工具。但真正的文学应该是自由的、多元的、包容的,能够反映人性的复杂性和社会的多样性。我们不能因为莫言的作品揭露了某些不为人知的真相,或触动了某些人的敏感神经就对其进行打压或否定。将文学争议作为炒作的噱头,不仅是对作家的不尊重,更是对读者和公众的误导和欺骗”。

“……文学作品不是纪录片,如果原封不动地还原现实,还有什么艺术性和思想性可言呢?如果因为对某部作品的解读不满就提起诉讼,那岂不是把文学批评变成了一场法律闹剧?……一些自媒体人应尊重法律程序和事实真相,不能将个人情感或偏见凌驾于法律之上,更不能利用文学争议制造舆论热点和牟取私利”。

……

此前,这还只是自媒体与网友们参与的一场讨论,但以胡锡进和地方官媒的介入为象征,让力挺和支持莫言的重磅声音开始出现,则几乎肯定,这会成为一大“文化舆论事件”了——当然,这也是此前仍是无名之辈的举报者最想要之结果了!

二、起诉者用自我言行勾勒出的形象,一如莫言成为“不同的哈姆雷特”。

那么,这位举报者又是何许人也?

其实,只要了解一下其言行,便能大致勾画出对其的印象了。不妨摘取其近年来,此人数百次举报、投诉、起诉和批判莫言的一些观点吧:

其一、 “莫言的拥趸们:支持莫桑,莫桑最伟大,莫桑说真话,我们的故乡日本是天堂”。

其二、“……我批评的人,都是背弃祖国跪拜美日的人,他们已经认贼作父为虎作伥不配为人。何来人身攻击?”

其三、“莫言,若你能幡然悔悟,向祖国和人民认错忏悔致歉,自己主动退党,退出作家退伍,退出教授队伍,我便不再打击你。若你依旧冥顽不灵负隅顽抗,我必然会不停举报你,打击你,直到你恶有恶报为止!我不相信,这个世界没有正义,会浑浑噩噩下去,让你继续为所欲为!”

四、其四、“一个资本家(柳传志),一个企业家(任正非)。天壤之别”。

其五、“ U型锁,打汉奸,没毛病,汉奸才是畸形生物”。

其六、“我一个爱国者,如何违反国家相关法律法规?”

其七、“希望莫言五年内被惩罚,不要把我这个善良老实人,长这么大都不敢杀鸡的人,逼成暴力之人”。

“如果我依法投诉举报五年,莫言还逍遥法外,我会考虑用暴力手段,反击世界的扭曲……”

其八、“我举报:怀疑莫言是文化间谍……”

其九、“中国在制造人工智能,美国日本在制造人工智障”。

其十、“如今中国是不是需要一场战争来再次立威?”

其十一、“我们的很多媒体,至今还追捧诺贝尔文学奖,非蠢即坏”。

其十二、“文艺界,需要一场整风。那些跪拜美日的作家导演,都要惩治”。

其十三、“美国说的话,我标点符号,都不相信”。

其十四、“中日友好就是一种讽刺,鬼子依旧是鬼子”

其十五、“我总是很同情西方人,在如今科学时代,还信神。这是野蛮还是文明?为何中国人最强大?我们不信鬼神,只信自己,人定胜天……谁更智慧,还用辩论么?”

其十六、“看吧,汉奸们终于攻击人民非法爱国了”。

其十七、“一个倡议:我们中国的艺术创作,或是其他方面的领域,尽量少用英语,或不用英语,我们不要再被西方文化支配”。

……

通过这位起诉者的过往言论,相信每个人都会勾勒出对其的大概印象了吧,此人是不是胡锡进定性的类型?相信也能从这位起诉者的言行中找出一些答案了。

当然,“一千个人心中,有一千个哈姆雷特”——对于这位起诉者,也同样对于著名作家莫言来说,都是一样的道理。

三、文学争议是时代的进步,打倒作家则是时代的退步。

对于莫言,公众则大多很熟悉——他获得过国内的“茅盾文学奖”等,也获得过诺贝尔文学奖,其现在仍还是中国作家协会副主席。

不过,对莫言的作品,有多少人看过呢?特别是网上参与“莫言被起诉”讨论的人,读过者有几?笔者读过莫言的不少作品,那就先来谈一下他的文学作品吧。

作为历经了不同时代的这位作家,其更多的是将笔触与灵魂,深入到曾经的困难、苦难时代,如战争年代,如灾难时代。

在这样的文学背景下,莫言通过一种“魔幻现实主义”的手法,表达着个人对于人性、社会命运的感悟,这是作家个人体验与社会现实相结合的一种艺术性表达,它显然并不是完全真实生活的原本呈现,否则的话,就没有任何文学可以存在了。

没有经历过战争、灾难时代的人,或许无法如亲历者那样有深刻的体悟——但这正是莫言们存在的价值!

当然,有的作家是通过呈现伟大、宏大、美好事物的叙事,而有的作家则“反其道而行之”——但却并非代表走向了反动,即像莫言这样,通过对个人、民族及人类苦难的艺术化表达、呈现,给后人留下记取艰难历程、人性莫测的时代、人类之另一面真实,这样的“文学史”之书写,起到了一种“不忘过去,珍惜当下,走向未来”的艺术和社会价值。那是因为,“批评,也是一个人的另类赞美诗!”

而文学并非“对政治完全生般硬套的传声筒”,其有着自身的艺术规律与呈现方式,所以,才会有了“百家争鸣、百花齐放”之说。

估计,也有网友听说过一句话叫“文学即人学”——所以,表达、呈现与描绘真实的人性、复杂的人性,显然就是文学所要具体干的事了。

所以,对照一下这位起诉莫言者的寻字摘句之“有罪证据”,就不难发现,这些所谓的罪证描写,只是单独捡出来的语句——读者们还是应回到文本中,通过上下文,甚至更要对应整本书,才能明白这些描写既是在具体的时空中,也放于整体的环境中来了解,这正是人性本身的多重复杂性所造成!

比如,一个善者、好人,他也会有不好的弱点或缺陷,甚至会有着一时一地的罪恶一面;坏人,也有可能良心发现之时,其人性中,也并非完全都是或都会一无是处,人,很难说就是非黑即白的!

甚至可以说,人类历史上,古往今来的所有人,都不可能是完人,都会有不足之处,都有犯错的时候,这可以包括所有的贩夫走卒、英雄人物、王侯将相、伟大人物……莫不如是!

那么,莫言就必须选择性地只作正面描写吗?就得对悲哀、苦难与黑暗,完全避而不谈地真正“莫言”吗?真的这样,就没有莫言这个作家出现了,甚至可以说“作家已死,文学已死”了!

所以,莫言才会说:“当众人都哭时,应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭”。

从艺术创作的角度看,作为作家的莫言,描写好或坏的真实人性,并用艺术的手段呈现,这一点也都没有问题。

但是,包括作家在内的所有人,当然会有其思想观、艺术观与政治观等人生观、世界观,其文字中也必会折射出这些思想观念。

那么,在我们这样一个国度里,莫言的作品并未有任何被官方封禁过的情况,这显然说明了一点,即使像起诉者所言真的“有政治问题”,那主要责任也在于出版社、编辑与作品的审核者。

但是,在如今我们已处于一个较为宽松与宽容的时代环境下,像“自由”二字,都已写进了我们的核心价值观,显然,莫言还是有着自己相对独立与自由的写作空间,这也是其作品得以不断发表,并能有广大受众,还能在国内外获奖,并引发极大反响的原因。

像莫言获得诺奖后,不仅像人民日报、央视等所有官媒都予以正面报道、评论过,连政治局常委都代表党和政府致信祝贺称:

“莫言获奖是中国文学繁荣进步的体现,也是我国综合国力和国际影响力不断提升的体现”。

所以,胡锡进说“莫言得到了中国体制和读者群体的双重肯定”,这显然是有依据、有道理的。

当然,确实也有不少人不感冒、不认可,甚至是反对莫言,这也仍是正常现象——包括这位不断举报、投诉和起诉莫言的人及其行为,也都可以算作我们的舆论环境更为宽松与宽容的不同体现。

当我们都能容得下一个如此疯狂针对莫言的人时,也就更应该容得下一个充满个性的作家及艺术的独特表达了!

不过,文学作品有着其特性与自有规律,则这位起诉者的起诉本身,真的能成功吗?——几乎可以说是零!

首先,他在到法院起诉过后,第二天就去了检察院,这已说明了问题——所谓“莫言抹黑先烈之罪“,从司法的角度看,这显然不应是“民事诉讼”,而只应该由检察院予以“公诉”的案件。如果是民事诉讼,大概率会被直接驳回,小概率则会判输,且他自己要承担诉讼费。

从目前看,此人第二天就去了检察院,说明他在法院的起诉目的并未达成,那么,检察院会对莫言提起“公诉”吗?——虽然确实不得而知,但个人感觉,也有很大可能不会!

对于一个当今中国,也算是最为著名的作家,且是中国唯一个诺贝尔文学奖获得者,其作品也一直在正常地出版着,连最高的官方也对其获奖祝贺过,这最起码说明,莫言并没有被限制“闭嘴莫言”过!

事实上,在脱离了旧时代,进入到新时代后,如果我们的国家现在开了“公诉”著名作家之先例,那显然并非是儿戏!

这将会对中国的文学、文艺环境,更可能对国家的形象产生深远的影响。所以,即便从“政治先行”的角度看,这位起诉者想要的“民事诉讼与公讼莫言”之可能,也很难实现!

但是,这位起诉者真正和最想要的目标,现在已经基本上达到了——无论如何,他都从开始的一名无名之辈,成了目前一定程度上的“网红”了。

四、假“法治”之名,借“政治正确”权力,行“文攻武卫”之暴力不可取!

像此人在起诉后的第二天,就在网上要求设立以其名字命名的“文学奖”,并以此取代“茅盾文学奖”,且向粉丝和全社会众筹文学奖的资金。

这显然说明,成为网红背后的一切“美妙”名利,也都开始向这位起诉者一笑一颦地招手而来……

有人还会说,法治社会,谁都可以被起诉,这位起诉者就是一位“法治社会”的践行者,此言当然有一定道理。

而作家莫言同样也可以被起诉,但是,却不应该以闹剧的方式被起诉或公诉——文学或作家,当然可以被批判,此前,不就有一本《莫言批判》结集出版了吗?这是很正常的文学批评和社会批评。

比如,有不少人批判莫言在获诺奖时的发言;以及他的作品中表现的观念、思想、立场等,包括对诺奖的意识形态偏好等,这些都在可以拿来讨论与批评之列,也当然可以有人不同意、不认可,甚至是反对莫言的表达。

但是,这都不应演变为过去时代那种“文攻武卫、打倒一切”的悲剧重现——像这位起诉者多次所称的“不达目的,就要使用暴力对待莫言”,你还会相信他起诉前后所谓的“法治”言论吗——其骨子里的那种“我就是正确的,我的目的不达到,我就要使用暴力”的可怕思维,完全是反法治的症状,而当其实施起所谓“搜集签名”,凑成“乌合之众”之势后,历史上“人从皆危,无人避免”的悲剧,就会再次上演!

对文学应开展正常的争议与批评,才能达到“争鸣中得以齐放”的效果,但像这位起诉者“清风不识字”式的“无边际之构陷”,就绝非是正常的文学与社会批评了!想一想中国文学史上最伟大的《红楼梦》,别说从字缝里看出字来了,显然在其写作的年代,作者都不敢署上真名,就说明了一切——都像这位起诉者一样成为“文字上的东厂西厂员工”,那别说《红楼梦》了,任何美好的伟大作品,都不可能出现了!

当其不断地恶意举报、投诉,甚至多次艾特莫言,叫嚣“莫言你不服起诉我啊”等挑衅,其实,这显然都是用一种网络炒作、碰瓷的方式,不过是借着“表演爱国之名”,行着“流量收割之实” !

诚如胡锡进所言,现在,此类借助“政治正确”名号的“流量爱国表演艺术”之炒作,已成为非常内卷的一大“伪爱国生意”了!

像“学者、书家”的司马南、陈平教授、张维为教授、“科技观察专家”项立刚、孔庆东教授等名人,还有着什么“染香”等更多名气较小的“爱国流量能人”存在,所以,这位用数百条内容、长时间举报莫言者,今天也终于通过其坚持不懈的努力,正朝着“黑红也是红”的成名大道上狂奔而去……

所以,最终的结果,或许只有起诉者本人,才能成为所谓的“胜利者”——这个本来的“一无所有者”,终于掀动和耗费着庞大的社会资源,将一个“起诉莫言”的舆论事件,甚至是事关文学环境及国家发展环境的严肃问题,给搅成了一片浑水和一地鸡毛。

其实,文学的力量,在当代社会与全世界范围里,其传统上具有的力量感与震撼性,早已不在其巅峰时代了!

因为在信息时代里,人们有了更多丰富的表达渠道与可能性,况且,人们也越来越意识到,文学,其实也无力表达出时代、社会和人性的多重丰富性与极端复杂性。

比如,现实世界中发生的很多奇特、奇怪、奇葩的事与人,可以说,我们的小说家们都不可能构思出来,都难以想象到其情节与内涵的无法想象性与震撼性,哪怕是莫言使用的“魔幻现实主义手法”,都会在现实世界与人性的极致复杂性面前,显得多么的相形见绌与无能为力!

所以,我们再回看莫言描写的“复杂人性”,其在现实世界面前,也仍不过是一种“小儿科”的表达而已!

那么,生活在如此多变世界与复杂人性中的我们,面对现实里更多更痛更重的打脸,真的还好意思去文学艺术中,吹起沾满口水的清风,翻动着只言片语的字句吗?【原创评论:瑜说还休】

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