带焉的成语有哪些

乌焉成马 乌、焉、马三字字形相近，几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。

习焉不察 习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。

心不在焉 心思不在这里。指思想不集中。

语焉不详 指虽然提到了，但说得不详细。

狡焉思逞 指怀贪诈之心图谋侵人之国。同“狡焉思启”。

第一个字是焉的四字成语有什么

没有第一个字是焉的四字成语。

有“焉”的成语有：

不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

皮之不存，毛将焉附 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

乌焉成马 乌、焉、马三字字形相近，几经传抄而写错。指文字因形体相似而传写错误。

习焉不察 习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。

心不在焉 心思不在这里。指思想不集中。

语焉不详 指虽然提到了，但说得不详细。

狡焉思逞 指怀贪诈之心图谋侵人之国。同“狡焉思启”。

狡焉思启 指怀贪诈之心图谋侵人之国。

狡焉思肆 指怀贪诈之心图谋侵人之国。同“狡焉思启”。

轮焉奂焉 形容房屋高大众多。

塞翁失马，焉知非福 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福...

终焉之志 在此安身终老的想法。

焉字开头的四字成语

焉得虎子 [yān dé hǔ zǐ]

基本释义

不进老虎窝，怎能捉到小老虎。

焉字有哪些成语

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不入虎穴，焉得虎子 bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ

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心不在焉 xīn bù zài yān

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塞翁失马，焉知非福 sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú

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语焉不详 yǔ yān bù xiáng

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皮之不存，毛将焉附 pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù

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习焉不察 xī yān bù chá

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乌焉成马 wū yān chéng mǎ

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杀鸡焉用牛刀 shā jī yān yòng niú dāo

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习焉不觉 xí yān bù jué

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习焉弗察 xí yān fú chá

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轮焉奂焉 lún yān huàn yān

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狡焉思启 jiǎo yān sī qǐ

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终焉之志 zhōng yān zhī zhì

*

割鸡焉用牛刀 gē jī yān yòng niú dāo

*

狡焉思逞 jiǎo yān sī chěng

*

狡焉思肆 jiǎo yān sī sì

焉字开头的四字词语

焉得虎子

[yān dé hǔ zǐ]

不进老虎窝，怎能捉到小老虎。

焉耆明屋

[yān qí míng wū]

古代寺院遗址。位于 新疆 库尔勒 与 焉耆 之间，地名 七格星。“明屋”是维吾尔语“千佛”之意。遗址规模很大，分南北两个大寺，在北大寺西北还有十个石窟。寺院创建于两 晋，现存遗址是 唐 至 元 代的建筑物。出土的壁...

焉知非福

[yān zhī fēi fú]

比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

上面一个心下面一个焉猜成语。

今天下午第二节课,我们全班召开了一次辩论赛.辩题是“开卷有益“,男生是正方,女生是反方.为这次辩论赛大家都做了充分的准备,作为反方的我也查了许多资料,来证明“开卷未必有益“.

辩论赛要开始啦!主持人老师幽默的要求我们鼓掌欢迎“主持人”,然后宣布辩论赛正式开始.首先由正方代表某某某讲话：“我认为开卷有益,古人说‘读书破万卷,下笔如有神’.”“反方代表某某某说：”我认为开卷未必有益,看一些不好的书籍反而有害.”

什么不什么焉的成语是什么

心不在焉 [xīn bù zài yān]

生词本

基本释义

心思不在这里。指思想不集中。

贬义

出 处

《礼记·大学》：“心不在焉；视而不见；听而不闻；食而不知其味。”

例 句

焉字开头的成语接龙

接龙记录:

心不在焉 焉得虎子 子子孙孙 孙康映雪

雪上加霜 霜露之思 思深忧远 远交近攻

攻城野战 战天斗地 地动山摇 摇头晃脑

脑满肠肥 肥冬瘦年 年富力强 强词夺理

理所当然 然糠自照 照人肝胆 胆大包天

天外有天 天马行空 空穴来风 风起云涌

反取病焉用一个成语来说就是什么

自取其辱

有用望采纳！

成语大挑战 一个焉字右上角一颗红心 答案是什么成语

心不在焉。

【解释】 焉：代词，相当这里。心思不在这里，指思想不集中。

【出处】 西汉·戴圣《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”