律师和法师只有一字之差，都是帮人解决问题，但是法师都比较玄乎，绝大部分接近迷信。

照理说，律师应该信仰社会主义法治，绝大部分律师都是通过个案实现公平正义，只有极少数律师能够通过参与立案推动社会法治的发展。

虽然有人说，律师是为当事人说话，但是也是合法利益才行。如果丧失了底线，迟早会出问题，这就涉及到律师的信仰。

近几年我感觉生活中有很多痛苦，一些常规的说法解答不了我的问题。我无意间接触到南怀瑾先生讲的《药师经的济世观》，买回来的时候不知道是啥，看起来却津津有味，有一些我也看不懂，比如一些仪式，我都略过了，但是这本书解答了我人生很多想不明白的疑惑。

这几年陆陆续续又看了好多佛学相关的书籍，我记得最清楚的一个观点就是南怀瑾大师说的， 年轻人不要学佛，能本本分分做一个人就很成功了。佛不在庙堂，舍己为人的、无私奉献的都可以是菩萨；魔鬼也不在地狱，人心险恶处就是炼狱。

我发现佛学、道家、儒家虽然文字表述不同， 但是最高的佛、道、圣人所宣称的都是生命最本源的东西，这是实证，不是理论， 即使我说出来了，这也是假的，我也不懂。 不过我选择相信，有个最高的真理指引着我。

这几年接触了各种佛学、国学、中医的一些知识，让我的内心找到了安放之处，我不再迷茫、偶尔焦虑很快就调整过来了，这是我喜欢的生命状态，虽然我也会遇到困难、也会有情绪波动，但是我明白，这些终不是长久，问题都会解决。

可能是跟着不同老师学习，让我对生命、对大自然、对生灵甚至神仙都抱有更多的敬畏，无论走到哪里，我第一反应是看看附近有没有寺庙，去转转，也不为求什么，只是当认认门、打个招呼。有时间就去，没有就算了，不会刻意去做一些事，也没有去计较一些所谓的规矩和说法，主打一个开心随缘。

开始我觉得自己作为一名律师，这是在搞封建迷信，都不敢跟别人说。后来释永信事件出来，我发现剃了光头的、有很多法号的也不一定都是修行人。

修行其实是一种中性词，佛法也只是在教导众生向善，重点是众生的心念。只是如果宗教将佛法披上了人为的各种仪式，认为非这样做不可，这就成了迷信。

我所理解的信仰是让人变好，服从权威则是迷信。如果佛学不能让你变好，而是设置各种限制让人走上歧途，那么这不是佛，那是魔鬼。

传法传道的方式有很多种，佛学只是道法的一个外衣和形式。 有些人在不同的行业、不同的岗位，做的是为众生谋福利的事，那就是在传良法。如果打着为苍生祈福的旗号，却干着人神公愤的勾当，如果还要奉持这种人，那这就是迷信。

法律也分良法和恶法，那些引导民众积极向上、引导社会向好稳定发展的法就是良法，而反之则为恶法。良法和恶法也不是一成不变的，也会随时时代发展、地区不同而相互转化。

法律的最大魅力就是解决人的事，而人是千变万化的，不是一成不变的。我们有机会接触很多的人和事。

为什么我现在都不会相信让我一夜暴富、快速成名、通过学习某种课程或者技法就能快速.... .这些其实说起来就是一种迷信，本质是一种贪念。

万事万物都离不开道，人也不例外，有生有长都是要符合自然的道，背道而驰只会南辕北辙。

迷信不一定在寺庙，人间贪念地，处处是迷信，众生颠倒。律师也只是人的一个身份，学佛给我底气做一个好人，做一个好律师，有何不可呢？